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siècle
Le XVIIIe siècle (ou 18e siècle) commence le 1er janvier 1701 et finit le 31 décembre 1800. Il s'étend entre les jours juliens 2 342 337,5 et 2 378 861,5,. En France, les historiens considèrent qu'il commence en 1715 avec la mort de Louis XIV et se termine en 1815 avec la chute de Napoléon Ier et le congrès de Vienne. Au Royaume-Uni, l'historiographie fait courir le « long dix-huitième siècle (en) » de la Glorieuse Révolution de 1688 à 1815. Au XVIIIe siècle, les Lumières est un terme qui désigne un mouvement culturel et philosophique ayant dominé en Europe, et plus particulièrement en France. Elles donnèrent par extension à cette période le nom de siècle des Lumières (en Allemagne : Zeitalter der Aufklärung, en Angleterre et aux États-Unis : Age of Enlightenment) qui conduisent à l'avènement de la démocratie, en Angleterre et aux États-Unis avec la révolution américaine[pas clair], et en France avec la Révolution française. Les Pays-Bas autrichiens et la principauté de Liège connaissent aussi des mouvements insurrectionnels avec notamment la révolution brabançonne et la révolution liégeoise. Le XVIIIe siècle voit l'apogée de l'institution esclavagiste. La traite négrière culminent. Ce commerce triangulaire a lieu entre l'Europe (pacotilles, tissus, verroteries, armes à feu, etc.), l’Afrique occidentale et équatoriale (esclaves) et les Antilles et les Amériques (produits agricoles : coton, thé…). Six à sept millions d’esclaves noirs sont déportés par les Européens vers l’Amérique au XVIIIe siècle. Ils achètent leurs esclaves à des chefs et souverains locaux, qui razzient les tribus voisines et échangent leurs prisonniers sur le littoral contre des produits fabriqués en Europe. De nombreuses tribus disparaissent. D’autres se regroupent pour constituer des États qui deviennent à leur tour marchands d’esclaves.

Eglise Notre-Dame-de-la-Daurade

Vestiges archéologiques du 6e siècle. L’église primitive, dans laquelle se serait réfugiée Rigonde, fille de Chilpéric, en 584, aurait reçu le nom de Santa Maria Deaurata en raison de l’ensemble de mosaïques sur fond d’or qui décoraient les parois du décagone originel. L’ensemble, décrit au 17e siècle par le mauriste Odon de la Mothe, a…

Ancien couvent des religieux de Saint-Antoine-du-Salin

Les religieux de Saint-Antoine, établis au 12e siècle, hors les murs près du château narbonnais, vinrent s’installer rue Pharaon au 14e siècle, pour s’abriter des Anglais à l’intérieur de la ville. En 1580, ils cédèrent la place aux Cordeliers de l’Isle-Jourdain, chassés de leur ville, qui agrandirent et reconstruisirent le monastère après 1656. Désaffectée à…

Ancienne chapelle des Pénitents Bleus, actuellement église Saint-Jérôme

Chapelle édifiée à partir de 1622 par l’architecte Pierre Levesville. Son plan présente un oval recoupé par un rectangle sur lesquels s’articulaient deux absides opposées. La voûte en bois de la nef fut décorée par Pierre Fournier pour la dorure des nervures et Jean de Salinge pour la peinture des compartiments. Marc Arcis composa dix…

Ancienne chartreuse

La construction fut commencée en 1602, lorsque les Chartreux vinrent s’installer à Toulouse à la suite de l’incendie de leur couvent de Saix au cours des guerres de Religion. L’église fut consacrée en 1612. L’aspect actuel de l’édifice est celui résultant des travaux terminés en 1787. L’édifice se compose d’un sanctuaire central de plan carré,…

Hôtel de ville appelé Le Capitole

Ancienne maison de ville datant du 12e siècle, avec un portail Renaissance dans la cour Henri IV. Les galeries latérales sont construites par l’architecte Pierre Souffron entre 1602 et 1606. Une nouvelle façade est réalisée par l’architecte Guillaume Cammas entre 1750 et 1760. La façade orientale est l’oeuvre de l’architecte Henri Lefuel en 1883. La…