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siècle
Le XVIIIe siècle (ou 18e siècle) commence le 1er janvier 1701 et finit le 31 décembre 1800. Il s'étend entre les jours juliens 2 342 337,5 et 2 378 861,5,. En France, les historiens considèrent qu'il commence en 1715 avec la mort de Louis XIV et se termine en 1815 avec la chute de Napoléon Ier et le congrès de Vienne. Au Royaume-Uni, l'historiographie fait courir le « long dix-huitième siècle (en) » de la Glorieuse Révolution de 1688 à 1815. Au XVIIIe siècle, les Lumières est un terme qui désigne un mouvement culturel et philosophique ayant dominé en Europe, et plus particulièrement en France. Elles donnèrent par extension à cette période le nom de siècle des Lumières (en Allemagne : Zeitalter der Aufklärung, en Angleterre et aux États-Unis : Age of Enlightenment) qui conduisent à l'avènement de la démocratie, en Angleterre et aux États-Unis avec la révolution américaine[pas clair], et en France avec la Révolution française. Les Pays-Bas autrichiens et la principauté de Liège connaissent aussi des mouvements insurrectionnels avec notamment la révolution brabançonne et la révolution liégeoise. Le XVIIIe siècle voit l'apogée de l'institution esclavagiste. La traite négrière culminent. Ce commerce triangulaire a lieu entre l'Europe (pacotilles, tissus, verroteries, armes à feu, etc.), l’Afrique occidentale et équatoriale (esclaves) et les Antilles et les Amériques (produits agricoles : coton, thé…). Six à sept millions d’esclaves noirs sont déportés par les Européens vers l’Amérique au XVIIIe siècle. Ils achètent leurs esclaves à des chefs et souverains locaux, qui razzient les tribus voisines et échangent leurs prisonniers sur le littoral contre des produits fabriqués en Europe. De nombreuses tribus disparaissent. D’autres se regroupent pour constituer des États qui deviennent à leur tour marchands d’esclaves.

Second cimetière juif

Le premier cimetière juif étant devenu insuffisant, un nouveau cimetière fut établi en 1737 sur une étroite parcelle très pentue (110 pierres tombales) et arriva rapidement à saturation[1]data.culture.gouv.fr la plate-forme de données ouvertes du ministère de la Culture. References[+] ↑1 data.culture.gouv.fr la plate-forme de données ouvertes du ministère de la Culture

Cimetière israélite

Présence de deux communautés juives à Bordeaux, l’une originaire du Portugal, l’autre du Comtat Venaissin. La saturation du cimetière juif situé impasse Saint-Jean, conduit à acheter en 1764 deux nouveaux terrains, l’un réservé aux juifs avignonnais qui était situé près de l’actuelle rue Sauteyron ; l’autre consacré aux Portugais, près de la route d’Espagne. Ce…

Premier cimetière juif

Le cimetière fut fondé en 1628, à l’extérieur des remparts sur un terrain acheté au seigneur d’Orthe et arriva à saturation en 1737 ; il abrite environ un millier de tombes. Les pierres tombales montrent, de 1633 à 1722, une judaïsation progressive des inscriptions funéraires[1]data.culture.gouv.fr la plate-forme de données ouvertes du ministère de la Culture.…

Croix

Située sur la place parvis du village, devant la façade orientale de l’église, cette croix de ferronnerie est posée sur un socle en pierre dont la forme et les moulures rappellent le style Louis XV. Les éléments de sa ferronnerie symbolisent les clous et la couronne d’épines[1]data.culture.gouv.fr la plate-forme de données ouvertes du ministère de…

Eglise catholique Sainte-Odile

Eglise élevée en 1859, mais intégrant un clocher-porche de la fin du 12e siècle, un choeur du 14e siècle et un portail baroque de 1778[1]data.culture.gouv.fr la plate-forme de données ouvertes du ministère de la Culture. References[+] ↑1 data.culture.gouv.fr la plate-forme de données ouvertes du ministère de la Culture