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siècle
Le XVIIIe siècle (ou 18e siècle) commence le 1er janvier 1701 et finit le 31 décembre 1800. Il s'étend entre les jours juliens 2 342 337,5 et 2 378 861,5. En France, les historiens considèrent qu'il commence en 1715 avec la mort de Louis XIV et se termine en 1815 avec la chute de Napoléon Ier et le congrès de Vienne. Au Royaume-Uni, l'historiographie fait courir le « long dix-huitième siècle (en) » de la Glorieuse Révolution de 1688 à 1815. Au XVIIIe siècle, les Lumières est un terme qui désigne un mouvement culturel et philosophique ayant dominé en Europe, et plus particulièrement en France. Elles donnèrent par extension à cette période le nom de siècle des Lumières (en Allemagne : Zeitalter der Aufklärung, en Angleterre et aux États-Unis : Age of Enlightenment) qui conduisent à l'avènement de la démocratie, en Angleterre et aux États-Unis avec la guerre d'indépendance américaine[pas clair], et en France avec la Révolution française. Les Pays-Bas autrichiens et la principauté de Liège connaissent aussi des mouvements insurrectionnels avec notamment la révolution brabançonne et la révolution liégeoise. Le XVIIIe siècle voit l'apogée de l'institution esclavagiste. La traite négrière culmine. Ce commerce triangulaire a lieu entre l'Europe (pacotilles, tissus, verroteries, armes à feu, etc.), l’Afrique occidentale et équatoriale (esclaves) et les Antilles et les Amériques (produits agricoles : coton, thé…). Six à sept millions d’esclaves noirs sont déportés par les Européens vers l’Amérique au XVIIIe siècle. Ils achètent leurs esclaves à des chefs et souverains locaux, qui razzient les tribus voisines et échangent leurs prisonniers sur le littoral contre des produits fabriqués en Europe. De nombreuses tribus disparaissent. D’autres se regroupent pour constituer des États qui deviennent à leur tour marchands d’esclaves.

Chapelle Notre-Dame de la Croix

Selon certains détails intérieurs, cette chapelle en granit pourrait dater du milieu du 16e siècle et aurait été agrandie au 18e siècle par la construction d’une abside nouvelle. Avant cette transformation, la chapelle était rectangulaire. La tradition locale veut qu’une hutte occupât autrefois l’emplacement actuel de l’abside. La voûte du portail est ogivale. Elle est…

Sept croix

La tradition considère ces monuments comme représentant les sept saints de Bretagne. Selon les registres paroissiaux, se trouvait sur ce terrain une cahutte dont les sept habitants furent assassinés une nuit de Noël. Les croix ainsi que les bases sont en granit, placées en hémicycle sur un muret en maçonnerie[1]data.culture.gouv.fr la plate-forme de données ouvertes…

Fort de l’île aux Moines, dans l’archipel des Sept-Iles

L’île servait de poste avancé aux habitants de Jersey et de Guernesey pour lancer des raids sur le continent. En 1720, fut décidée la construction d’un fort dont la conception fut confiée à Siméon Garengeau, ingénieur en chef des fortifications de Saint-Malo et élève de Vauban. Le fort se compose d’une redoute pentagonale, d’une grande…

Anciennes forges des Salles (également sur commune de Sainte-Brigitte, dans le Morbihan)

Reconstruites en 1750 et lentement modifiées, ces forges sont demeurées dans l’état où elles se trouvaient lors de leur cessation d’activité, à la fin du 19e siècle. Le château du maître de forge régisseur, les logements d’ouvriers ou rangées, en schiste, couvertes d’ardoises, et la maison du charpentier datent de la reconstruction du 18e siècle.…

Manoir de Kerloury

Le manoir est composé d’un corps de bâtiment principal et de bâtiments d’exploitation agricole entourant une cour intérieure[1]data.culture.gouv.fr la plate-forme de données ouvertes du ministère de la Culture. References[+] ↑1 data.culture.gouv.fr la plate-forme de données ouvertes du ministère de la Culture