32 18e siècle

siècle
Le XVIIIe siècle (ou 18e siècle) commence le 1er janvier 1701 et finit le 31 décembre 1800. Il s'étend entre les jours juliens 2 342 337,5 et 2 378 861,5,. En France, les historiens considèrent qu'il commence en 1715 avec la mort de Louis XIV et se termine en 1815 avec la chute de Napoléon Ier et le congrès de Vienne. Au Royaume-Uni, l'historiographie fait courir le « long dix-huitième siècle (en) » de la Glorieuse Révolution de 1688 à 1815. Au XVIIIe siècle, les Lumières est un terme qui désigne un mouvement culturel et philosophique ayant dominé en Europe, et plus particulièrement en France. Elles donnèrent par extension à cette période le nom de siècle des Lumières (en Allemagne : Zeitalter der Aufklärung, en Angleterre et aux États-Unis : Age of Enlightenment) qui conduisent à l'avènement de la démocratie, en Angleterre et aux États-Unis avec la révolution américaine[pas clair], et en France avec la Révolution française. Les Pays-Bas autrichiens et la principauté de Liège connaissent aussi des mouvements insurrectionnels avec notamment la révolution brabançonne et la révolution liégeoise. Le XVIIIe siècle voit l'apogée de l'institution esclavagiste. La traite négrière culminent. Ce commerce triangulaire a lieu entre l'Europe (pacotilles, tissus, verroteries, armes à feu, etc.), l’Afrique occidentale et équatoriale (esclaves) et les Antilles et les Amériques (produits agricoles : coton, thé…). Six à sept millions d’esclaves noirs sont déportés par les Européens vers l’Amérique au XVIIIe siècle. Ils achètent leurs esclaves à des chefs et souverains locaux, qui razzient les tribus voisines et échangent leurs prisonniers sur le littoral contre des produits fabriqués en Europe. De nombreuses tribus disparaissent. D’autres se regroupent pour constituer des États qui deviennent à leur tour marchands d’esclaves.

Chapelle de pénitents de Prats-Hauts

Le hameau de Prats Hauts est situé à 1781 m d’altitude dans le parc naturel régional du Queyras. La chapelle dépendait de la confrérie de pénitents blancs dont la chapelle principale est voisine de l’église paroissiale Saint-André de Ville-Vieille. L’enquête départementale de 1809 relève une confrérie de pénitents blancs à Ville-Vieille comptant 220 pénitents pour…

Chapelle de pénitents Notre-Dame d’Espérance

La chapelle est située en périphérie du village de La Salle. Elle était le siège de la confrérie des pénitents blancs de la paroisse affiliée par ses statuts à l’archiconfrérie de Notre-Dame de Gonfalon à Rome. Les confréries des Pananches et de Chirouze, situées sur la même commune, lui étaient rattachées même si elles disposaient…

Chapelle de pénitents noirs Sainte-Julienne de Forville

On ignore la date de fondation mais la chapelle est attestée dans un testament de 1647. Georges Gallice, maître serrurier des Forville et membre de la confrérie lègue à la chapelle la somme compétente pour le salaire des maîtres maçons qui travailleront à faire la voûte à quatre carreaux au dessus de l’autel et choeur…

Maison-ferme dite maison Faure-Vincent

La maison appartient au type des maisons ” concentrées ” qui abrite hommes et cheptel dans un même lieu. Elle n’était habitée que de la mi-décembre à la mi-avril. Le groupe familial était alors réduit par l’émigration hivernale. Le reste de l’année, les propriétaires vivaient dans les chalets d’estive. La typologie de son architecture est…

Chapelle Saint-André et Sainte-Lucie au Grand Parcher

Chapelle attestée au 17e siècle (décor peint du 19e siècle, probablement en 1841). Deux cadrans solaires sont éxécutés sur les murs est et sud en 1718[1]data.culture.gouv.fr la plate-forme de données ouvertes du ministère de la Culture. References[+] ↑1 data.culture.gouv.fr la plate-forme de données ouvertes du ministère de la Culture